焦点热门:AI微史记 | 雪中访戴
来源: 紫牛新闻 ┆ 时间: 2026-01-29 17:26:54
(相关资料图)
雪中访友 沈周
沈周深谙友道之贵,其画作中常见故人雅集、知己重逢的温馨场景。《雪中访友》取“雪中访戴”之意,以细腻笔触生动再现了风雪之中渴望与友人相聚的殷切情愫。
雪中访戴是东晋时期的典故。王徽之居住在山阴(今绍兴),在那个雪夜,他异常兴奋,吟诵着左思的《招隐诗》,突然想起剡县(今嵊州)的好友戴逵,于是立即驾船沿着曹娥江前往,经一宿时间,终于到达,可是到了门前,王徽之突然又让船夫驾船返回,他说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
王徽之是王羲之的儿子,他要访的戴逵也是东晋名人,书画家、雕塑家,参与魏晋玄谈的主要名士之一。《世说新语》记述戴達的内容有七篇九则故事。戴逵十几岁时在南京凤凰台的瓦官寺作画、塑佛像,当时,他制作的佛像,和斯里兰卡所献玉像,及顾恺之所画《维摩诘》,时称该寺三绝。
雪夜访戴后来成为典故,被写入诗文,被画进画中。元代画家张渥、黄公望,明代画家周文靖等人都曾画过。元代士人常用“雪夜访戴”典故表达对名士潇洒风度与真挚友谊的向往,元代题“雪夜访戴图”的诗共有22首。但是对雪夜访戴这种行为,各人有各人的理解,有人认为是真性情,也有人认为是假名士,像王恽《题子猷回舟图》就说:“江东名流说戴逵,高谈礼法殷春雷。子猷恐是虚华士,竟棹空舟夜半回。”他质疑王徽之不过是追求浮名之人。
策划 冯秋红
文案 臧磊
校对 盛媛媛
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